箱根山と温泉　第１章　１

「箱根山の形成及び名称と温泉」

神奈川県箱根町　松坂屋本店　主人　松坂宣彦

箱根山の形成と名称

箱根火山は直経約１１ｋｍの鍋状のくぼ地（カルデラ）で特徴づけられる代表的な三重式火山､この複雑な地形による平間3,000ｍｍを越す降水量が､富士を写し出す"名鐘芦ノ湖"をシンボルとして位置づけている｡箱根の多い雨量により温泉の量も豊富である｡
　箱根火山の活動は､今からおよそ40万年前に第一期が始まり､だいたい4期に分けられる｡4期目の活動は5万年ほど前で､活動の休止期をはさむことなく連続的に4期の活動がおこり､今から約3,000年前に現在の箱根山｡そして芦ノ湖の原形が形成された｡
　大自然の中の箱根山､さてこの"箱根"という名称はどの様にして付いていたのか｡
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                                          駒ケ岳。頂上が平らなことから箱根の名が生まれたとも言われている。

　箱根の名が史書に見られるのは平安時代延暦21年（802）富士山の噴火によって､足柄道が廃止され､筥荷途（はこねみち）が開かれた記事が最初である｢日本紀略｣｡しかし既に万葉集に｢足柄の箱根｣として､三首に歌われており、奈良朝以前から古い地名であることがわかる。"箱根"と言う呼称は｢世界大百科辞典｣には､地名の意味は不明であるが､頂上が平らな駒ケ岳から来たと解釈されそうな箇所がある｡
　ハコネの"ネ"はミネ（嶺）の意味で､"ハコ"については、中国北部から朝鮮の古語で｢神仙｣という意味があり、神仙の住む聖山とする説と"箱"の形をしているという説に分かれる。箱根山は古代から山岳信仰の聖地とされ､箱根神社に伝わる｢箱根権現縁起并序｣には欽明天皇の代に高僧が駒ケ岳に上り､仙人に向かって｢この険しい山は､『形が梵篋（ぼんきょう･篋は箱の意）のようである』と言って"箱根山"と名づけた。と書かれている。またこの部分の記述は室町時代に増補されたとする説（群書解題）があるが､ともかく聖山駒ケ岳の形が箱に似ているとする説が昔からあったことが分かる。この説が当たっているのかも知れない。
　箱根｢箱｣に似ている神仙の山駒ケ岳､それに連なる嶺々｡｢根｣は嶺の意､また箱根は別名"函嶺"ともいう｡｢函｣はハコ､『箱根』の名称の由来である｡
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　獅子文六　小説"箱根山"朝日新聞挿絵　富田重雄　画

「箱根山の温泉」につづく

白布温泉の歴史　最終章　２（最終話）

「近代国家への動きの中で白布高湯温泉」

〜上杉藩政の時代〜

白布温泉「東屋」第３８代館主　宍戸　康裕

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大正時代の全景

二．文明開化の明治時代を迎えて
　明治4年の廃藩置県は温泉営業にも大きな変化をもたらしました。
　明治4?6年の間、宿屋に現在使われている東屋旅館、中屋旅館、西屋旅館の屋号を付け湯治部屋の申請を行い、宿屋の営業免許を受けております。明治9年脱衣場設置令、明治15年温泉場取締規則布達、同23年鉱泉浴場取締規制制定、更に温泉分析の義務等新しい時代の行政対応に追われ、最終的には明治35年浴室の男女区分指導の下、三軒の宿の現在の浴舎の原型が完成しています。

　一方、現在の運送業組合に近い駅伝組合が組織され、人々の往来も安心・確実・自由に行えるように成りました。明治21年の米沢駅伝取締所の内容を見ると
　受領2名、継立9名（内、関町1名、網木1名）宿屋91名、温泉宿19名（内、白布高湯3名）、乗合馬車10名、人力車167名
等とあります。

　川魚を獲るのに許可が必要となり、郡役所に図面付きで税金を納めています。明治18年の書類より、
「一． 鬼面川　高湯大滝より小野川村笹原境まで
  一． 滝沢川　鬼面川落合まで
　　 年税金　金壱円五拾銭　　　　　　　　」

　当温泉の郵政事業は明治24年東屋宍戸が切手販売等の箱場設置所に成っています。集配業務は当初、無雪期間だけでしたが大正4年通年集配となり、冬期間は東屋宍戸が受託者と成って6km離れた麓の隣地区まで郵便物を受け渡しに行く事になり、この方式は昭和50年まで続いておりました。降雪15ｍ積雪3ｍの当地にとっては大変な難事業でした。

　明治32年の鉄道開通により東京から米沢まで列車で旅が出来る時代となりました。当温泉も首都圏や近県からの来訪者が増加。文明開化の波は山奥の温泉地にも確実に押し寄せました。明治34年には三軒で力を合わせ、白布高湯温泉の全景イラストにローマ字入りのパンフレットを作成、外国人の避暑客をも対象とした積極的な誘客活動を開始しています。

　往来の自由化、交通の利便性、湯宿施設の近代化、食事付宿泊の実施等により、来訪者も年々増加し、三軒合計で
　幕末　　　1000名強
　明治22年　2500名
　明治40年　4000名強
と記録にあります。

　明治43年10月白布高湯学校創立、大正7年村立の常設分教場に指定。大正4年警察電話架設、大正13年水力の自家発電所完成。生活の近代化は瞬く間に加速、自転車購入に始まり、ラジオ・蓄音機が宿泊客の湯治内容に娯楽を加える事となり、徐々に山の保養温泉地としての動きが鮮明になり、昭和5年の県道工事へと続いていく事になります。

※鬼面川-上川の二大源流の一つ、松川の分岐流。米沢市の北方で松川（二大源流の一つ）と合流。

完　次回は「箱根山と温泉」です。

白布温泉の歴史　最終章　1

「近代国家への動きの中で白布高湯温泉」

〜上杉藩政の時代〜

白布温泉「東屋」第３８代館主　宍戸　康裕


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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　弘化3年（1846）白布高湯温泉全景


一、藩政期末の白布高湯

　当温泉は置賜（米沢地方）、会津の国境、吾妻連峰にある山岳宗教吾妻権現と関連の温泉としての江戸時代の初期までと、米沢上杉家・会津松平家の親しい仲が幕末まで続いた時期と内容に違いはあっても正に両地区民に愛された温泉として存在してきました。例えば芭蕉生誕150年記念の句会掲額には両地区民半々位の人名が記されておりますし、東屋旅館の前庭にある芭蕉の句碑は会津関本卓呂名で嘉永元年（1848年）建立とあります。蕉風俳句が両地区で盛んだった事の証でもありますが。


　幕末の世上騒乱時に米沢・会津両藩の武士が個人的に湯治をしておられ、鳥羽・伏見の戦いの米沢城下への第一報は当温泉より伝わったとの話まで残っております。会津藩士が会津若松城下からの早飛脚を受け、同宿の米沢藩士に知らせた為、急ぎ米沢城下に帰宅されての話です。その後、会津・米沢が敵対状態になった会津戦争時には、宍戸の宿を基地として米沢藩士20名程が、藩境の馬場谷地附近の間道の警備に努めています。


　直江兼続が製造させ、銃身のみにして250年間宍戸の宿に保管させていた1000挺の鉄砲を完成品にして宍戸家より藩に届けた事が、「明治元辰年中御鉄砲小銃台木千挺御忠信仕候.........」の文章により知ることができます。


　新政府転覆の罪で明治3年東京小塚原刑場の露と消えた米沢藩士雲井龍雄が、当温泉中の宿（現、中屋旅館）に潜み、宿の人に勉強を教えたりの逗留期を過ごした後、米沢藩士10名位で護送されて行ったと伝わり、中屋旅館には龍雄の真筆が遺っております。上杉家と連がり深い当温泉も戌辰の役当時は騒然としておりました。


　尚、馬場谷地は直江兼続が湿地帯の端に藩境として杉を植えさせたと伝わり、分水嶺の山稜で標高も高く豪雪の地なのに現在も3代目の杉が残っております。同時期に植えた兄弟杉が当温泉地内に元気に立っており、400年が身近の話題になる温泉地でもあります。


最終話「文明開化の明治時代を迎えて」へつづく


白布温泉の歴史　第3章　2

「江戸時代の白布高湯温泉」

〜上杉藩政の時代〜

白布温泉「東屋」第３８代館主　宍戸　康裕

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　　　　　　　「上杉家年譜」１６代隆憲公が個人用に編集されたもの


二． 上杉家の入湯

　度々の火災により宍戸家に残る藩主の入湯日記は6代宗憲公からですが、有名な上杉鷹山公（10代治憲公）は何度も足を運ばれ、大殿様（9代重定公）中殿様（治憲公）若殿様（11代治広公）の三公が交代で入湯された年もありました。特に寛政2年（1790年）40才の時には2週間も滞在され公直筆の入湯日記が上杉家に残っており、住民の山菜取りの内容や山行と名づけておられる日帰り登山の様子等、率直な感想を記された貴重な物です。上杉家の白布高湯入湯はあくまでも私的な湯治だった様で、近習筆による公式入湯日記は嘉永3年（1850年）の12代斉定公の時の物しか見つかっておりません。内容は「暁八つに御出発、御輿で七軒町まで来られて小休止、七つ笹野村まで松明を先に立て諸佛で小休止、笠松にて小休止、坂下茶屋前からは駕篭に乗られて龍田樋口宅に小休止、御食事の後御出発、平四郎渕で小休止、二丁目迄御宿?左衛門御出迎へ御案内、入口に代官以下が御待ち申し、無事御宿場。」又、帰りには伏嗅に到るまで御酒御肴を賜っており、

「一. 御酒御肴　一程　御宿　宍戸捴　左衛門

　一. 金一両二分　　　御宿　宍戸捴　左衛門

　一. 同二分　　　　　寝具及び薪代同人」

の記述もあり、当館は借り上げ別荘であったことから、宿賃が支払われていることが判ります。

　享和3年（1803年）東町検断石田名助文書には、

「屋形様高湯御入湯（注：当館のこと。）に付出銭三貫二百五十文。相模様赤湯御入湯（注：赤湯温泉に別荘があった。）に付出銭四百六十六文。」との記述があり、領主の入湯時には城下の商人達の資金拠出があった事が判ります。

　財政建て直しも順調に進んだ治広公以降は藩主御家族の来湯も多く、深山の自然に親しく接しられた様です。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　白布西国三十三観音


最終章「近代国家への動きのなかで白布高湯温泉」へつづく

白布温泉の歴史　第3章　1

「江戸時代の白布高湯温泉」

〜上杉藩政の時代〜

白布温泉「東屋」第３８代館主　宍戸　康裕

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「上杉家御年譜」歴代藩主の公式行動日記　全２４巻あり

一． 上杉藩政の中での白布高湯温泉

　突然の米沢移封で上杉家は大混乱でしたが、ようやく城下の武士の生活が落ち着き将軍徳川秀忠が江戸の上杉屋敷に「御成りの儀」が行われたのが慶長15年（1610年）12月下旬、町人町等の整備完了が慶長17年末（1612年）と云われております。白布高湯温泉が宿4軒のみの静かな山の温泉集落になったのもその頃です。

　直江兼続ー元和5年（1619年）12月死去

　上杉景勝公ー元和9年（1623年）3月死去

　お船の方ー寛永14年（1637年）正月死去

は、上杉家にとって一時代の終わりを告げ、当白布高湯温泉も人々の手近な出入り自由の温泉に成りましたが、当温泉には其後更に一波乱。

　鉄砲製造時の広範な山林伐採（燃料）は想像以上に山を弱らせており、寛永17年（1640年）の大規模水害の発生に始まり、延宝年間まで数回もの大水害に見舞われ、特に延宝6年（1678年）の大水害により太郎左衛門家は再建を断念、当温泉を去り、以降宿三軒となりました。

　このような動きの中で、上杉家の深い配慮により寛永20年（1643年）宍戸家は湯役金（注：現在の入湯税に近いもの）の免除、及び他三軒の湯役金収受の永久権を授けられ、その湯役金を元手に関地区から白布高湯温泉迄の約7kmの道路整備を行う事が責務となり、大字関分・龍田ー高橋間は関地区の住民に、大字李山分、高橋ー温泉間は李山地区の住民に毎年出人足を願い、道路を確保することの藩令が下されております。当時の白布高湯温泉にとっては人々の入湯を容易にさせる素晴らしい話でしたし、宍戸家としては両地区には見返りとして労賃のほかに土地を共有地として寄付しての事でした。また、上杉家へは宍戸の植林を行った杉山を寄進しております。

　上杉家に寛文4年（1664年）半知の15万石と成る事件が発生。藩政の種々の民政見直しの中で、延宝6年（1678年）村境の見直し、宝永5年（1708年）御林山の民間管理委託が行われ、特に宍戸家においては、吾妻権現祈祷所の廃止、山伏の強制移住、白布高湯地区の正徳5年（1715年）の関地区編入新地承認と大混乱を極め、更に享保3年（1718年）には、家族留守時の不審火による自宅の全焼火災と、正に泣きっ面に蜂。この時の火災で貴重な資料は殆ど焼失、自宅を旅館に移しています。

　その頃、当主が石工と共に西国三十三観音を巡礼し、分霊をうけて享保14年（1729年）に、白布西国三十三観音を「来湯者及び地区住民の幾世の安らかなる事を祈願して」建立しています。

　その後、当温泉で2度の火災発生有るも、その都度藩の絶大なご配慮により三軒の旅館の営業を続ける事が出来、来客の地域も上杉藩領の人、会津藩領の人が同数に近く、正に広域の人々に親しまれた温泉として「奥州三高湯の一つ」の名まで付けて愛されての江戸時代だったようです。

お客様より頂く1人当りの木賃銭は

寛延元年（1748年）　12文

宝暦３年（1753年）　16文

嘉永４年（1851年）　30文

文久３年（1863年）　40文

安永６年（1777年）の年間の白布高湯温泉の湯役金総額（当館を除く2軒）は永楽750匁と記録にあります。


二.「上杉家の入湯」につづく